viernes, 24 de octubre de 2008

elaborar un escrito que contenga y relacione las siguientes palabras: Literatura, peronismo, cabecita negra, casa tomada, el otro, Borges, Cortazar, y marechal.

El peronismo se puede relacionar con la literatura porque es un movimiento político que se expresa a través de ella ; la literatura narra los acontecimientos ocurridos en la epoca de peron, de muchas maneras posibles dependiendo de su escritor y sus ideas.
Con respecto al cuento cabecita negra refleja una discriminacion hacia los de piel oscura, donde esto es una realidad, ya que en nuestra cultura la discriminacion y el desprecio por el otro, es comun, la literatura sirve para crear cuentos,historias, política.
Hablando sobre el cuento "La Casa Tomada" muestra como una familia de clase media se siente usurpada por los cabecitas negras en la época de perón, ya que estos para la sociedad no son aceptados.
En el cuento de Borges cita estas palabras, "hacia 1946 engendró otro Rosas" refieriendose a Peron... Borges durante toda su vida mantuvo una relación antigonista con el peronismo, escribiendo obras contra él.
Julio Cortazar, otro de los escritores en contra el peronismo, una de sus obras es "Casa Tomada" como habiamos hablado anteriormente sobre el tema.
Leopoldo Marechal sus obras: Adán Buenosayres, 1948; El Banquete de Severo Arcángelo, 1965, y Megafón o la guerra, 1970,
son obras doctrinarias ligadas al peronismo histórico.
En conclusion todas estas palabras se relacionan con el peronismo y la literatura.

domingo, 31 de agosto de 2008

CIVILIZACIÓN MAYA

Los mayas fueron una de las mas esplendorosas y poderosas culturas conocidas en Mesoamérica, realmente su civilización comprendió un período de 3,000 años. Ellos contaban con un lenguaje escrito, fueron arquitectos muy hábiles, arriesgados comerciantes y geniales artesanos. Se desenvolvieron en una sociedad agraria, y tuvieron sistemas religiosos bien desarrollados los cuales veneraban el cosmos. Las dinastías reales abarcaron gobernantes que construyeron exóticos templos y comandaron centros ceremoniales que permanecen hasta hoy.



La civilización maya se extendió por el sur de Yucatán, parte de Guatemala y Honduras. entre los siglos III y XV.
Los mayas no constituían un estado unificado, sino que se organizaban en varias ciudades-estado independientes entre si que controlaban un territorio más o menos amplio. Tampoco hablaban una única lengua.





La mayor parte de la civilizaciones americanas se mantuvieron separadas entre si, siendo escasos las relaciones y los intercambios recíprocos. Esto permitió que algunas religiones existieran grandes culturas con construcciones de grandes ciudades, desarrollo de la agricultura, actividades artesanales, organización política y social, y con religiones que presentaban una multitud de divinidades. En otras regiones, los hombres vivían en estadios culturales menos desarrollados inclusive algunos pueblos en salvajismo primitivo.
Áreas culturales

Las grandes culturas precolombinas se encontraban ubicadas en tres zonas:

-Mesoamérica: comprende parte de México, Guatemala, Honduras y parte de Nicaragua.

-Area Circuncaribe: con centro en el mar Caribe, comprende las Antillas, los países meridionales de América central y las costas atlánticas de Colombia y Venezuela. Hacia el sur, los límites pasan por las Guayanas, siendo impreciso hacia el interior.

-Area Andina: se extiende a lo largo de la zona de los Andes, integrada por el sur de Venezuela, Ecuador, Perú, oeste de Bolivia, noroeste de Argentina y norte y centro de Chile.
Los mayas fueron una cultura del área mesoamericana, cuyos rasgos destacados son la escritura jeroglífica, el calendario, las pinturas murales, las cerámicas, el estilo arquitectónico, entre otros. Desarrollaron una importante cultura intelectual y por eso se los llama “los griegos de América”
Organización social:
La sociedad maya estaba integrada por diferentes clases sociales: los nobles, los sacerdotes, el pueblo y los esclavos.
Los nobles, ¡os que tenían “padre y madre”, era el grupo destacado de la sociedad cuyos privilegios se transmitían por herencia. Entre ellos se elegía el jefe de cada clan familiar y los jefes locales. Los españoles los llamaron “caciques”.
Los sacerdotes eran los más destacados por gozar de mayor prestigio. Tenían funciones destacadas en el gobierno y en la cultura como presidir ceremonias religiosas, sacrificios, dominio del calendario, conocimientos de los ciclos de la agricultura. Eran historiadores, astrónomos, matemáticos.
El nombre genérico de sacerdote era akkin. Los adivinos o chilanes eran particularmente estimados por el pueblo, en cambio el nacom o sacrificador estaba mal conceptuado. El pueblo conformaba la mayor parte de la sociedad. Suministraban la mano de obra para los trabajos agrícolas, tejeduría, pesca, caza y edificaciones. Fueron uno de los pueblos más laboriosos de América precolombina.
Los esclavos formaban la última clase social. Eran prisioneros de guerra o delincuentes Se compraban o vendían como mercancía. El infractor de la ley podía obtener su libertad cuando pagaba por su delito. La familia maya era monogámica, o sea, no podían tener más de un esposo o esposa a la vez.

Organización política:
Los mayas comprendían políticamente un número de ciudades-estados, gobernada por una ciudad, a la manera de las antigua Grecia (polis ateniense o espartana). Cada estado estaba gobernado por un halach uinic ,“verdadero hombre” cuyo cargo hereditario. Sus funciones eran dirigir la política interior y exterior, percibir impuestos y cumplir con funciones militares y ¡osas. Era asesorado por jefes locales, regionales, sacerdotes y consejeros especiales. El batab era un jefe local encargado de asegurar la marcha correcta de su villa, dirigir a sus soldados y encargarse de los asuntos locales. No percibía impuestos, a pesar de representar al halach uinic. Las funciones menores eran los tupiles, encargados de hacer respetar la ley. El jefe militar era el nacom, elegido por un periodo de tres años.

Organización Económica:
La base de la economía maya era la agricultura. El trabajo de la tierra se efectuaba con el sistema de roza, que consistía en quemar sectores de campo o bosques, y sin abono alguno, sembraban en agujeros abiertos con un palo puntiagudo. Periódicamente quitaban las malezas, hasta la pérdida de la fertilidad del suelo, por lo que abandonaban el lugar y buscaban otro. Esto incidió en que las ciudades estuvieran muy dispersas. Debido a la necesidad de agua, se ubicaron cerca de lagos o ríos o construyeron “cenotes”, depósitos de aguas subterránea de considerable profundidad. Cultivaban principalmente el maíz, así como tabaco, zapallo, algodón, tomate, cacao, tubérculos ETC.
SU RELIGIÓN:
Eran politeístas. Sus principales dioses se vinculaban con la agricultura y al tiempo, como el dios de la lluvia, el maíz, etcétera. Poseían un ritual complejo: oraciones, ayunos, sacrificios humanos. Concebían al hombre como dependiente de los dioses que dominaban al mundo. El creador del mundo era Hunab y se creía que su hijo ltzamná, señor de los cielos, de la noche y del día, había otorgado a los mayas la escritura, los códices y quizás el calendario. Se lo invocaba en las ceremonias propiciatorias del nuevo año, para evitar desastres.


ALGUNAS DE LAS ESCULTURAS MAYAS:



La gran explanada ceremonial de Tikal contiene tres grandes plataformas, sobre las que están construidos los edificios piramidales tan comunes en las antiguas ciudades mayas. Por el norte de la gran plaza, una de estas plataformas delimita el área. Diez basamentos piramidales están construidos sobre ella, distribuidos en forma simétrica al oriente y al poniente de su eje central. Hacia el centro de la plaza, y también hacia el sur, otras enormes plataformas cumplen la misma función, para dar al conjunto una majestuosidad única. Los edificios, a la distancia, parecen salir de entre el mar verde de la selva tropical.


Las estelas: Tikal es una ciudad de muchas estelas. Hasta hoy se han encontrado más de 80, una cuarta parte de ellas labradas con bajo relieves que representan personajes, figuras, glifos y fechas de la "cuenta larga". Es posible que las estelas lisas que se encuentran en la ciudad hayan estado pintadas. El tiempo implacable ha borrado los mensajes conmemorativos que pudieran haber estado escritos sobre ellas.




EL PALACIO: Está construido sobre una gigantesca plataforma en forma de trapecio, de 100 por 75 metros, y una altura que varía para compensar las irregularidades del terreno. Se han encontrado en este edificio baños de vapor y cañerías de agua, por lo que se piensa que fungió en su tiempo como vivienda.

El Palacio - Palenque La torre del Palacio, que pudo haber servido de obervatorio o atalaya, le proporciona un perfil muy característico a Palenque, aunque se piensa que tal vez la forma original no corresponde a la que presenta hoy después de su reconstrucción.





Numerales y grafitis:Dentro del mismo palacio se puede apreciar una serie de escalones adornados con glifos y numerales mayas. El tamaño y la perfección en la ejecución de estas figuras destacan de entre el resto de las maravillas que encierra este soberbio edificio.



ENTRE OTRAS ESCULTURAS...

Cultura Maya:La cultura Maya fue una de las más brillantes y poderosas culturas de Mesoamérica; su civilización se extendió por un período de más tres mil años. La cultura Maya desarrollo el sistema de escritura más completo de todos los pueblos indígenas americanos.La cultura Maya estuvo viva durante miles de años antes de la conquista española, durante la conquista española, durante la colonia, después de la colonia y está viva ahora mismo.
Actualmente existen millones de mayas, de raza y cultura, en Guatemala y parte de Méjico. La mayoría de ellos han conservado los aspectos cotidianos de la cultura Maya, otros también el idioma y aún otros la totalidad de la cultura general maya.
Desde mucho tiempo atrás, los mayas sabían de la llegada de los conquistadores españoles, hecho consignado en sus profecías como el comienzo de una era de oscuridad que duraría aproximadamente 500 años.
Por esta razón, varios decenios antes de la conquista comenzaron a prepararse para preservar su asombrosa cultura Maya. Ancianos sabios, depositarios de los conocimientos más profundos, se trasladaron con pequeñas comunidades a sitios apartados, en lo profundo de la selva y en lo alto de las montañas.

Llevaban consigo los profundos y amplios conocimientos de la cultura maya para ser preservados en la tradición de estas apartadas comunidades.
Consecuentemente, en los asentamientos mayas permaneció solamente el número mínimo de ancianos necesarios para ejercer el gobierno y la guía espiritual de las comunidades. A medida que los conquistadores españoles llegaron a las poblaciones mayas, asesinaron a sus autoridades y de esta manera, los conocimientos más profundos de la cultura Maya quedaron fuera del alcance de las comunidades conquistadas.
El seguimiento de los ciclos del tiempo, con sus consecuencias en la existencia, por medio del manejo calendárico, es una parte esencial de la cultura maya. A medida que las autoridades de las poblaciones mayas fueron asesinadas, el manejo de los calendarios quedaba en manos del pueblo común y comenzaron a omitirse aspectos indispensables para su exactitud. Este proceso comenzó en diferentes fechas en las diversas poblaciones, según el avance de la conquista, produciéndose diferentes distorsiones calendáricas en cada región.
Este hecho confundió mucho a investigadores tales como arqueólogos y antropólogos, quienes procuraban dar una interpretación coherente a tan desfasados calendarios.
De acuerdo con los calendarios y las profecías mayas, conservados en lo profundo de la selva, solamente hasta 1987 llegó el momento de comenzar a sacar a la luz los conocimientos de la cultura maya para compartirlos con la humanidad, pues llegaba el fin de la era de oscuridad.

Los mayas fueron una de las mas esplendorosas y poderosas culturas conocidas en Mesoamérica, realmente su civilización comprendió un período de 3,000 años. Ellos contaban con un lenguaje escrito, fueron arquitectos muy hábiles, arriesgados comerciantes y geniales artesanos. Se desenvolvieron en una sociedad agraria, y tuvieron sistemas religiosos bien desarrollados los cuales veneraban el cosmos. Las dinastías reales abarcaron gobernantes que construyeron exóticos templos y comandaron centros ceremoniales que permanecen hasta hoy.



La civilización maya se extendió por el sur de Yucatán, parte de Guatemala y Honduras. entre los siglos III y XV.
Los mayas no constituían un estado unificado, sino que se organizaban en varias ciudades-estado independientes entre si que controlaban un territorio más o menos amplio. Tampoco hablaban una única lengua.





La mayor parte de la civilizaciones americanas se mantuvieron separadas entre si, siendo escasos las relaciones y los intercambios recíprocos. Esto permitió que algunas religiones existieran grandes culturas con construcciones de grandes ciudades, desarrollo de la agricultura, actividades artesanales, organización política y social, y con religiones que presentaban una multitud de divinidades. En otras regiones, los hombres vivían en estadios culturales menos desarrollados inclusive algunos pueblos en salvajismo primitivo.
Áreas culturales

Las grandes culturas precolombinas se encontraban ubicadas en tres zonas:

-Mesoamérica: comprende parte de México, Guatemala, Honduras y parte de Nicaragua.

-Area Circuncaribe: con centro en el mar Caribe, comprende las Antillas, los países meridionales de América central y las costas atlánticas de Colombia y Venezuela. Hacia el sur, los límites pasan por las Guayanas, siendo impreciso hacia el interior.

-Area Andina: se extiende a lo largo de la zona de los Andes, integrada por el sur de Venezuela, Ecuador, Perú, oeste de Bolivia, noroeste de Argentina y norte y centro de Chile.
Los mayas fueron una cultura del área mesoamericana, cuyos rasgos destacados son la escritura jeroglífica, el calendario, las pinturas murales, las cerámicas, el estilo arquitectónico, entre otros. Desarrollaron una importante cultura intelectual y por eso se los llama “los griegos de América”
Organización social:
La sociedad maya estaba integrada por diferentes clases sociales: los nobles, los sacerdotes, el pueblo y los esclavos.
Los nobles, ¡os que tenían “padre y madre”, era el grupo destacado de la sociedad cuyos privilegios se transmitían por herencia. Entre ellos se elegía el jefe de cada clan familiar y los jefes locales. Los españoles los llamaron “caciques”.
Los sacerdotes eran los más destacados por gozar de mayor prestigio. Tenían funciones destacadas en el gobierno y en la cultura como presidir ceremonias religiosas, sacrificios, dominio del calendario, conocimientos de los ciclos de la agricultura. Eran historiadores, astrónomos, matemáticos.
El nombre genérico de sacerdote era akkin. Los adivinos o chilanes eran particularmente estimados por el pueblo, en cambio el nacom o sacrificador estaba mal conceptuado. El pueblo conformaba la mayor parte de la sociedad. Suministraban la mano de obra para los trabajos agrícolas, tejeduría, pesca, caza y edificaciones. Fueron uno de los pueblos más laboriosos de América precolombina.
Los esclavos formaban la última clase social. Eran prisioneros de guerra o delincuentes Se compraban o vendían como mercancía. El infractor de la ley podía obtener su libertad cuando pagaba por su delito. La familia maya era monogámica, o sea, no podían tener más de un esposo o esposa a la vez.

Organización política:
Los mayas comprendían políticamente un número de ciudades-estados, gobernada por una ciudad, a la manera de las antigua Grecia (polis ateniense o espartana). Cada estado estaba gobernado por un halach uinic ,“verdadero hombre” cuyo cargo hereditario. Sus funciones eran dirigir la política interior y exterior, percibir impuestos y cumplir con funciones militares y ¡osas. Era asesorado por jefes locales, regionales, sacerdotes y consejeros especiales. El batab era un jefe local encargado de asegurar la marcha correcta de su villa, dirigir a sus soldados y encargarse de los asuntos locales. No percibía impuestos, a pesar de representar al halach uinic. Las funciones menores eran los tupiles, encargados de hacer respetar la ley. El jefe militar era el nacom, elegido por un periodo de tres años.

Organización Económica:
La base de la economía maya era la agricultura. El trabajo de la tierra se efectuaba con el sistema de roza, que consistía en quemar sectores de campo o bosques, y sin abono alguno, sembraban en agujeros abiertos con un palo puntiagudo. Periódicamente quitaban las malezas, hasta la pérdida de la fertilidad del suelo, por lo que abandonaban el lugar y buscaban otro. Esto incidió en que las ciudades estuvieran muy dispersas. Debido a la necesidad de agua, se ubicaron cerca de lagos o ríos o construyeron “cenotes”, depósitos de aguas subterránea de considerable profundidad. Cultivaban principalmente el maíz, así como tabaco, zapallo, algodón, tomate, cacao, tubérculos ETC.
SU RELIGIÓN:
Eran politeístas. Sus principales dioses se vinculaban con la agricultura y al tiempo, como el dios de la lluvia, el maíz, etcétera. Poseían un ritual complejo: oraciones, ayunos, sacrificios humanos. Concebían al hombre como dependiente de los dioses que dominaban al mundo. El creador del mundo era Hunab y se creía que su hijo ltzamná, señor de los cielos, de la noche y del día, había otorgado a los mayas la escritura, los códices y quizás el calendario. Se lo invocaba en las ceremonias propiciatorias del nuevo año, para evitar desastres.


ALGUNAS DE LAS ESCULTURAS MAYAS:



La gran explanada ceremonial de Tikal contiene tres grandes plataformas, sobre las que están construidos los edificios piramidales tan comunes en las antiguas ciudades mayas. Por el norte de la gran plaza, una de estas plataformas delimita el área. Diez basamentos piramidales están construidos sobre ella, distribuidos en forma simétrica al oriente y al poniente de su eje central. Hacia el centro de la plaza, y también hacia el sur, otras enormes plataformas cumplen la misma función, para dar al conjunto una majestuosidad única. Los edificios, a la distancia, parecen salir de entre el mar verde de la selva tropical.


Las estelas: Tikal es una ciudad de muchas estelas. Hasta hoy se han encontrado más de 80, una cuarta parte de ellas labradas con bajo relieves que representan personajes, figuras, glifos y fechas de la "cuenta larga". Es posible que las estelas lisas que se encuentran en la ciudad hayan estado pintadas. El tiempo implacable ha borrado los mensajes conmemorativos que pudieran haber estado escritos sobre ellas.




EL PALACIO: Está construido sobre una gigantesca plataforma en forma de trapecio, de 100 por 75 metros, y una altura que varía para compensar las irregularidades del terreno. Se han encontrado en este edificio baños de vapor y cañerías de agua, por lo que se piensa que fungió en su tiempo como vivienda.

El Palacio - Palenque La torre del Palacio, que pudo haber servido de obervatorio o atalaya, le proporciona un perfil muy característico a Palenque, aunque se piensa que tal vez la forma original no corresponde a la que presenta hoy después de su reconstrucción.





Numerales y grafitis:Dentro del mismo palacio se puede apreciar una serie de escalones adornados con glifos y numerales mayas. El tamaño y la perfección en la ejecución de estas figuras destacan de entre el resto de las maravillas que encierra este soberbio edificio.



ENTRE OTRAS ESCULTURAS...

Cultura Maya:La cultura Maya fue una de las más brillantes y poderosas culturas de Mesoamérica; su civilización se extendió por un período de más tres mil años. La cultura Maya desarrollo el sistema de escritura más completo de todos los pueblos indígenas americanos.La cultura Maya estuvo viva durante miles de años antes de la conquista española, durante la conquista española, durante la colonia, después de la colonia y está viva ahora mismo.
Actualmente existen millones de mayas, de raza y cultura, en Guatemala y parte de Méjico. La mayoría de ellos han conservado los aspectos cotidianos de la cultura Maya, otros también el idioma y aún otros la totalidad de la cultura general maya.
Desde mucho tiempo atrás, los mayas sabían de la llegada de los conquistadores españoles, hecho consignado en sus profecías como el comienzo de una era de oscuridad que duraría aproximadamente 500 años.
Por esta razón, varios decenios antes de la conquista comenzaron a prepararse para preservar su asombrosa cultura Maya. Ancianos sabios, depositarios de los conocimientos más profundos, se trasladaron con pequeñas comunidades a sitios apartados, en lo profundo de la selva y en lo alto de las montañas.

Llevaban consigo los profundos y amplios conocimientos de la cultura maya para ser preservados en la tradición de estas apartadas comunidades.
Consecuentemente, en los asentamientos mayas permaneció solamente el número mínimo de ancianos necesarios para ejercer el gobierno y la guía espiritual de las comunidades. A medida que los conquistadores españoles llegaron a las poblaciones mayas, asesinaron a sus autoridades y de esta manera, los conocimientos más profundos de la cultura Maya quedaron fuera del alcance de las comunidades conquistadas.
El seguimiento de los ciclos del tiempo, con sus consecuencias en la existencia, por medio del manejo calendárico, es una parte esencial de la cultura maya. A medida que las autoridades de las poblaciones mayas fueron asesinadas, el manejo de los calendarios quedaba en manos del pueblo común y comenzaron a omitirse aspectos indispensables para su exactitud. Este proceso comenzó en diferentes fechas en las diversas poblaciones, según el avance de la conquista, produciéndose diferentes distorsiones calendáricas en cada región.
Este hecho confundió mucho a investigadores tales como arqueólogos y antropólogos, quienes procuraban dar una interpretación coherente a tan desfasados calendarios.
De acuerdo con los calendarios y las profecías mayas, conservados en lo profundo de la selva, solamente hasta 1987 llegó el momento de comenzar a sacar a la luz los conocimientos de la cultura maya para compartirlos con la humanidad, pues llegaba el fin de la era de oscuridad.

jueves, 21 de agosto de 2008

Una Historia hacia atras!

El miércoles de la semana pasada a las 21:00hs empecé a discutir con mi familia porque decidí comentarles que me quiero ir de casa y formar mi propia vida...
Cuando vi su actitud violenta vine caminando hacia la puerta me fui rápidamente para poder ver sus reacciones ante dicho problema… Nerviosa y ansiosa para comentarles esta idea baje las escaleras de mi edificio, y me encontré en la calle, donde estaba esperándome un remis en el cual cerré su puerta hasta llegar a la casa de mi novio, donde esa tarde empezamos a conversar sobre nuestro futuro, lo que queríamos lograr y que era necesario expresarle a mi familia que quería mudarme y que deseábamos casarnos.
En realidad la historia de la mudanza empezó esa mañana donde ya no aguantaba mas la convivencia con mi familia que venia complicándose hace tiempo. Pase la madrugada sin dormir, recién pude pegar un ojo a las doce habré dormido dos horas esa noche cuando me levante.. y paso todo eso.
Otro día antes de lo ocurrido, había pasado un hecho desagradable en mi casa… las discusiones ya eran costumbre, y la convivencia se hacia cada vez imposible, hasta que decidí ir hablar con ellos y comentárselo a mi pareja, para que me apoye en esta decisión y me de las fuerzas necesarias para enfrontar a mi lamentable familia.
Venia del laburo donde me habían llamado urgente para ir… tenia un paciente enfermo y llegue a mi casa esperando a que me llamen del trabajo, mientras pasaba el tiempo pensaba mas y mas en esta idea loca que tenia… podría afrontarme a mi familia?, podría decirles todo lo que siento y que me pasa cuando peleamos?
Días anteriores se me pasaba por la mente cosas que no me gustaría contar, y ni que nadie se entere, por supuesto. Cosas como… si estaré con ellos y los aguanto por la plata, porque me bancan en todas y es lo único que recibo de ellos… pero también me hacia mal saber que lo único que me brindaba mi familia era el dinero y no una muestra de amor, que no tenga que ver lo material. Quizás necesitaría un poco de cariño de contención y no tendría tanta desesperación en mudarme tan rápidamente de su casa. Pero llegue a un punto donde mis sentimientos explotaron, semanas anteriores, años anteriores, siempre era lo mismo, yo trataba de hacer todo y lo mejor posible en la casa, limpiaba todo para que brillase, estudiaba para no tener ninguna nota baja, trataba que todo sea perfecto para que las discusiones no se alteraran y recurran tal vez a la violencia, que lamentablemte a veces recurrían.
Entonces llego ese día, el día tan esperado , el día que buscaba, pero a la vez temía,
Salí de la casa de mi pareja, me tome un remis, subo las escaleras de mi casa ansiosa y nerviosa , y comienzo a charlar con mi madre y mi padre. Mi decisión los sorprendió, al principio lo tomaron con una actitud negativa, y luego comenzaron a entender que me perdían. Comenzaron a darse cuenta de todas esas cosas que para ellos no significaban nada pero que a mi me hacían daño… y yo se que por sus expresiones en sus rostros, de alguna forma me decían perdón, quédate. Pero ya era tarde…

lunes, 7 de julio de 2008


HIMNO A SARMIENTO

Fue la lucha tu vida y tu elemento;
la fatiga, tu descanso y calma;
la niñez, tu ilusión y tu contento,
la que al darle el saber le diste el alma.

Con la luz de tu ingenio iluminaste
la razón, en la noche de ignorancia.
Por ver grande a la Patria tú luchaste
con la espada, con la pluma y la palabra.

En su pecho, la niñez, de amor un templo
te ha levantado, y en él sigues viviendo.
Y al latir su corazón va repitiendo:
¡Honor y gratitud al gran Sarmiento!

¡Honor y gratitud, y gratitud!

¡Gloria y loor! ¡Honra sin par
para el grande entre los grandes
Padre del aula, Sarmiento inmortal!
¡Gloria y loor! ¡Honra sin par!


letra y música:Leopoldo Corretjer


Sarmiento fue un hombre con grandes
ideas, tanto en el campo político como
el literario. Hizo una gran contribución
al progreso científico,una constante prédica
a favor de la enseñanza y la creación
de instituciones científicas y culturales.
En las estrofas del himno a Sarmiento
se ve una historia signada por discordias
y antagonismos, unitarios y federales, capital
e interior.
"Civilización y Barbarie" es la lucha
de la barbarie , de la Pampa que se encarna
en los caudillos y la civilización de Buenos Aires
en esa lucha campo ciudad.
El concepto de Sarmiento tiene ribetes, políticos e
ideologicos.
Sus ideas fueron el instrumento de lucha
para una organización Nacional.
Luchando contra la ignorancia,
para así propulsar la educación pública.
Fue un gran Romántico dejando traslucir
su espontaneidad y su libertad.
Nos hace una descripción de la evolución cultural
de los hombres: Salvajismo, barbarie y civilización.
La barbarie es una falta de cultura, pasando primero
por el salvajismo, sin norma de culturas y dignidad hacia
los demas,siendola civilización todo lo contrario,
abarcando un concepto amplio de ideas, creencias,
valores, costumbres y leyes.

jueves, 3 de julio de 2008

Civilización y Barbarie.

Esteban echeverria "El Matadero" y Sarmiento "El Facundo"



Esteban Echeverria nació en Bs AS, estudió en Europa, y allí tomó contacto con el romanticismo y toda su carrera literaria, refujiandose en el interior, en donde allí escribió su obra "El Matadero".
Anteriormente a 1830, la literatura, no reflejaba la realidad histórica. Con él comienza la narración a nutrirse de la realidad que se vivía. Dicha obra la escribió en un momento en el que la sociedad se debatía entre el progreso y el atraso; Había un conflicto entre el pueblo que se dividía entre unitarios y federales.
Pero estos dos bandos tenían algo en común, que era la violencia, base pricipal de "El Matadero".
Esteban Echeverria era un hombre con grandes ideas liberales, y eso se veía como punto principal en su narrativa quedando claro su pensamiento de libertad y la unión de los pueblos como un camino para la construcción de una Nación.
Es una obra con un gran realismo que él supo introducir , como un medio de contar la realidad que estaba sucediendo, utilizando un vocabulario local y dinámico(ágil).

"El Facundo": Sarmiento nació en San Juan de una familia humilde.
En sus viajes se relaciono con personalidades que formaron su educación.
Su obra ha sido un instrumento para defender sus ideas para una reconstrucción nacional.
A través de ella a utilizado la descripción, la narración, la explicación, y la argumentación.
Comienza mostrando el interior con sus inmensas llanuras, los bosques, la soledad, lo despoblado y como influye esta en el hombre, dando la explicacion del surgimiento de dos bandos que dividieron al país.
Su fin a través del Facundo era mostrar un interior pobre y aislado, y un Bs As rico y poderoso.
Siendo un pensamiento de unidad Nacional.

Observamos como dos grandes caudillos (Echeverria y Sarmiento) muestran de diferentes forma, la realidad, pero con una misma idea, que sin unidad nacional se puede formar una gran Nación.
Leyendo estas dos obras y mirando a nuestro alrededor (en la actualidad) vemos que hemos tenido grandes progresos económicos como por ejemplo la revolución industrial etc... en donde hoy no hay distancias , estando todos comunicados con el interior y el exterior. Pero el hombre sigue siendo violento, habiendo grandes barbaries, y no aprendemos que lo único que nos puede salvar es la unión "La unión de los Hombres"



Gabriela Arias 5to 2da

martes, 1 de julio de 2008

viernes, 2 de mayo de 2008

PINTURA RENACENTISTA


La pintura renacentista está plena de religiosidad, sin embargo, cada artista busca su propio estilo, en donde el retrato y la representación del paisaje tienen mucha importancia. Las evoluciones que siguió el arte escultórico en los periodos de preparación al renacimiento, llegó a la fase perfecta de éste muy poco después que su precursora la escultura, es decir, durante el siglo XV en Italia y ya entrado el siglo siguiente en los otros países. En general, el siglo XV es de iniciación y los siglos XVI y XVII lo son de apogeo para la pintura del renacimiento clásico. Pero en Italia, se inicia ya la decadencia poco después de mediado el siglo XVI por querer los artistas imitar las obras de los grandes maestros anteriores en lugar de estudiar la naturaleza para crear sus obras. La decadencia total en los diferentes países corresponde al siglo XVIII siguiéndole cierta restauración a finales de dicho siglo.

El carácter distintivo de la pintura del renacimiento en general y en su periodo de apogeo consiste:

* En la unidad de la composición, de la perspectiva, de la anatomía y morbidez muscular y de la belleza exterior física tendiendo a imitar la naturaleza con desenvoltura e inspirándose a la vez los artistas en las obras clásicas escultóricas.
* Por razón de los asuntos, en la universalidad de ellos, dando mucha entrada a los mitológicos apenas tratados en la época anterior y cultivando singularmente el retrato y las historias. Y aunque no se olvidan los cuadros religiosos, carecen éstos por lo común de la idea y unción mística de la época precedente (sobre todo, en las Vírgenes o Madonnas) y hasta desvían con frecuencia el ánimo de la verdadera piedad.
* Por razón del procedimiento, se distingue en el abandono definitivo de los realces y dorados, en la predilección por los lienzos sin tabla y en la adopción casi exclusiva de la pintura al óleo, salvo las decoraciones murales al temple y al fresco.

La historia moderna de la pintura se inicia con los aportes de los maestros del Renacimiento. Florencia y Roma durante los sigolos XV y XVI son la cuna de dicho movimiento que establecerá a través de la perspectiva, la proporción, la anatomía y el descubrimiento y uso del oleo, una manera de pintar realista o verista que no se había dado antes.
En cuanto al periodo de decadencia, se caracteriza por la falta o escasez de buenos maestros y por la exageración del movimiento en las figuras de sus cuadros, junto con la expresión afectada y amanerada o poco natural de los rostros, siguiendo por lo demás los otros caracteres de la época, ya enumerados.

Surgieron durante el renacimiento mayormente en el periodo de su apogeo, innumerables centros o escuelas de pintura, sobre todo, en Italia, influyéndose mutuamente unas en otras a pesar de sus divergencias. Y como no se hallan de acuerdo los críticos al enumerar y distinguir las aludidas agrupaciones de artistas ni es uniforme el estilo de los diferentes maestros sólo geográficamente se hacen reunir dichas escuelas.

PINTURA BARROCA


Durante el Barroco la pintura adquiere un papel prioritario dentro de las manifestaciones artísticas. Siendo la expresión más característica del peso de la religión en los países católicos y del gusto burgués en los países protestantes.Se desarrollan nuevos géneros como los bodegones, paisajes, retratos, cuadros de género o costumbristas, así como se enriquece la iconografía de asunto religioso. Existe una tendencia y una búsqueda del realismo que se conjuga con lo teatral y lo efectista.

El color, la luz y el movimiento, son los elementos que definen la forma pictórica.

Mientras que la dinámica del espacio, la visión de las escenas en profundidad, la estructuración de las composiciones mediante diagonales y la distribución de manchas de luz y de color, configuran el espacio como algo dinámico, donde los contornos se diluyen y las figuras pierden relevancia frente a la unidad de la escena.
CARACTERISTICAS:
•El dominio técnico absoluto tanto de pintura al óleo sobre lienzo como de la pintura al fresco.

•El predominio del color sobre la línea. Incluso, los efectos de profundidad, perspectiva y volumen se consiguen mas con los contrastes de luz y de tonalidades del color que con las líneas nítidas y definidas del dibujo.

•La luz se convierte en un elemento fundamental en la pintura barroca. La luz dibuja o difumina los contornos, define también el ambiente, la atmósfera del cuadro, y matiza los colores. La utilización de la técnica del claroscuro llega a la perfección gracias a muchos pintores del Barroco.

•El movimiento y las composiciones complicadas, con perspectivas insólitas y una distribución asimétrica de los volúmenes.

•El realismo, la imitación de la realidad teorizada por los renacentistas pero sin la idealización y concepción propias del siglo anterior.

•El gusto por perspectivas ilusionistas, sobre todo las vueltas, donde se intenta romper visualmente el espacio arquitectónico real con efectos trompe l’oeil, mediante la representación del cielo y la sugerencia del infinito, recurso pictórico que ya había utilizado Mantegna en la Habitación de los esposos del siglo XV.

jueves, 1 de mayo de 2008

Opinion acerca de la pintura barroca y renacentista

El Barroco tenía como función difundir el credo católico entre la gente común La expresión artística se caracteriza por sus formas atractivas y su temática que atrapan la mirada.
La pintura renacentista cada artista busca su propio estilo, el retrato y la representación del paisaje tienen mucha importancia, caracterizada por una singluar belleza.
personalmente me atrae mas la pintura rencentista que la pintura barroca la renacentista es mas estética y la barroca creo que es mas religiosa.

martes, 29 de abril de 2008



pintura renacentista.


pintura barroca.

domingo, 27 de abril de 2008


Comenzaré a describir la vida del gaucho Martin Fierro para asi poder comprenderla
y su actitud frente a ella.
Vivia en su rancho tranquilo con su mujer y sus hijos y allí ellos iban creciendo a su lado.
Siempre se gano la vida trabajando como decia él:
Dende chiquito gané
la vida con mi trabajo
y aunque siempre estuve abajo
y no sé lo que es subir
también el mucho sufrir
suele cansarnos ¡Barajo!

En medio de mi inorancia
conosco que nada valgo
Soy la liebre o soy el galgo,
asigún los tiempos andan;
pero también los que mandan
deberían cuidarnos algo.
Un dia lo llevaron a la frontera, le hicieron muchas promesas y entre ellas que iban
solo por seis meses. Al principio no hacian nada, pero despues los hacian trabajar,
sembrar trigo, hacer un corral, cortar adobe sin pagarle nada, más de un año los tuvieron en esos trabajos duros. Estaban tan sucios que daba horror mirarse asi mismos, en su vida habian visto una miseria mayor.
En una ocasión estuvo muy cerca de perder la vida, luchó con un indio que era hijo de un casique, lo mató y pudo escapar de la indiada.
Ahí dentro fue golpeado, estaquiado y aprovechando una oportunidad se escapó; habían
pasado tres años y fue derecho a ver a su rancho, solo encontro una tapera, fue tan grande el dolor de ver aquello que juró ser mas malo que una fiera; pregunto a los vecinos y le contaron que el campo lo habia perdido su mujer para pagar cuentas y sus hijos fueron a trabajar de peones , de su mujer no se sabe a donde fue para no morirse de hambre.
Si hasta entonces había sufrido, ahora por haberse escapado comenzaron a perseguirlo
y fue obligado a andar huyendo.
Empezó a buscar a los hijos y andaba de un lado al otro.
Se enteró de que había un baile donde halló muchos amigos, había bebido y allí provoco a una paisana cantandole unas estrofas su pareja salio a defenderla y así comenzó la pelea, cayendo al fin muerto el Moreno; Otra noche en un boliche cayó un gaucho que hacía alarde de guapo y peleador y ahí se trenzaron y allí quedo muerto aquel gaucho.
Un día fue encontrado por la policia le pidieron que re rindiera y el jamás se rendiría, comenzó la pelea, quedaron muchos muertos pero él pudo escapar; Siguio viviendo sin paradero hasta que un día se amigo con el Juez, se olvidaron de sus delitos y lo nombro soldado de policia, él no acepto y siguió siendo un matrero.
Conocio a un gaucho llamado Cruz, que lo acompaño en sus andanzas hasta que falleció ; y así pasaron los años. Lo encarcelaron y ahora comenzaré a evaluar las pruebas para su sentencia...


_Estamos juzgando a este hombre que se dice llamar gaucho, por abandono de su hogar dejando a sus hijos pasar hambre y a su mujer sola. Sus hijos tuvieron que irse quien sabe a donde o con quien y a su mujer la cual no pudo afrontrar los gastos, perdio su casa y sus tierras.
Él vivía errante por los campos, en donde había una pulperia allí enrtraba y se emborrachaba sin importarle la vida humana, provocaba, entraba en pleito y mataba a su oponente.
Despreciaba al indio en cuanto tenía oportunidad lo asesinaba.
Vivía sólo para satisfacer sus necesidades, deambulaba por los campos robando, como dije anteriormente emborrachandose y matando a toda las personas que él consideraba indignas, o que cuartaban su libertad de andar por allí.
Esta persona no merece vivir en libertad.

martes, 22 de abril de 2008

Bueno aparentemente tengo que juzgar a alguien que no quiero y no tengo necesidad de juzgarlo
yo lo juzge y lo di como absuelto.
la justicia la da el hombre y el hombre puede o no equivocarse con ella de aqui a que el fallo sea bueno o malo quien puede decir que sea asi o no, hay miles de opiniones de muchisimas personas y está la mia la que hoy exprese sobre el gaucho martin fierro fue expresada y cumpli mi objetivo. Pero ya que el profesor de literatura me exige juzgarlo osea: CONDENARLO SI O SI LO HARÉ.
Igualmente mi opinion no va a cambiar sere terca? no see....!!!!

Trabajo sobre El Martin Fierro!


Comenzaré a describir la vida del gaucho Martin Fierro para asi poder comprenderla
y su actitud frente a ella.
Vivia en su rancho tranquilo con su mujer y sus hijos y allí ellos iban creciendo a su lado.
Siempre se gano la vida trabajando como decia él:
Dende chiquito gané
la vida con mi trabajo
y aunque siempre estuve abajo
y no sé lo que es subir
también el mucho sufrir
suele cansarnos ¡Barajo!

En medio de mi inorancia
conosco que nada valgo
Soy la liebre o soy el galgo,
asigún los tiempos andan;
pero también los que mandan
deberían cuidarnos algo.
Un dia lo llevaron a la frontera, le hicieron muchas promesas y entre ellas que iban
solo por seis meses. Al principio no hacian nada, pero despues los hacian trabajar,
sembrar trigo, hacer un corral, cortar adobe sin pagarle nada, más de un año los tuvieron en esos trabajos duros. Estaban tan sucios que daba horror mirarse asi mismos, en su vida habian visto una miseria mayor.
En una ocasión estuvo muy cerca de perder la vida, luchó con un indio que era hijo de un casique, lo mató y pudo escapar de la indiada.
Ahí dentro fue golpeado, estaquiado y aprovechando una oportunidad se escapó; habían
pasado tres años y fue derecho a ver a su rancho, solo encontro una tapera, fue tan grande el dolor de ver aquello que juró ser mas malo que una fiera; pregunto a los vecinos y le contaron que el campo lo habia perdido su mujer para pagar cuentas y sus hijos fueron a trabajar de peones , de su mujer no se sabe a donde fue para no morirse de hambre.
Si hasta entonces había sufrido, ahora por haberse escapado comenzaron a perseguirlo
y fue obligado a andar huyendo.
Empezó a buscar a los hijos y andaba de un lado al otro.
Se enteró de que había un baile donde halló muchos amigos, había bebido y allí provoco a una paisana cantandole unas estrofas su pareja salio a defenderla y así comenzó la pelea, cayendo al fin muerto el Moreno; Otra noche en un boliche cayó un gaucho que hacía alarde de guapo y peleador y ahí se trenzaron y allí quedo muerto aquel gaucho.
Un día fue encontrado por la policia le pidieron que re rindiera y el jamás se rendiría, comenzó la pelea, quedaron muchos muertos pero él pudo escapar; Siguio viviendo sin paradero hasta que un día se amigo con el Juez, se olvidaron de sus delitos y lo nombro soldado de policia, él no acepto y siguió siendo un matrero.
Conocio a un gaucho llamado Cruz, que lo acompaño en sus andanzas hasta que falleció ; y así pasaron los años. Lo encarcelaron y ahora comenzaré a evaluar las pruebas para su sentencia...

_Cargos: Asesinatos.
veredicto del juez:
_ SE LO ENCUENTRA ABSUELTO DE LOS CARGOS DE ASESINATOS A INDIOS, POLICIAS, GAUCHOS, Y AL SEÑOR MORENO POR HABER LUCHADO EN DIFERENTES OCASIONES EN DEFENSA PROPIA.
ESTE GAUCHO ACTUÓ, BAJO LA PRESIÓN DE LA SITUACIÓN QUE VIVIÓ MIENTRAS ESTABA EN LA FRONTERA (LLEVADO POR EL GOBIERNO CONTRA SU VOLUNTAD) OBLIGADO A RESIGNAR SU LIBERTAD E INDIVIDUALIDAD, TAMBIÉN QUITANDOLÉ TODO LO MATERIAL, LO ESPIRITUAL Y SU FAMILIA.

CASO CERRADO!.

viernes, 4 de abril de 2008